章節重點:
· 一般學過八字調候理論的人士,都認為木生冬令必要火, 以水添寒為忌。
· 但若原局無火又如何?
· 再表達天干五合中的夫從妻化
李=李青揚 路=路人甲
以下命造出自徐樂吾的《滴天髓補註》卷三, P.100。
路:「這八字的丙辛合,能合而成化嗎?」
李:「能!但因地支巳酉丑齊,為夫從妻化,故為丙辛化金,而非化水;或者你可到本書P.158 看看。」
路:「丙辛合後,這八字可否視仍為有火?」
李:「亦可亦不可!丙辛合而不化,仍可視為尚有火;合而化後,亦 有火亦無火!」
路:「究竟合而成化後,究竟何時視為有火?何時視為無火?」
李:「你懂問『何時」,你有進步了。既是化了,丙當然就不是火, 我們在分析原局,判断格局和喜忌時,要視之為無火。丙辛合 化後,才視為無火,但當歳運有丙,拆散了原局丙辛合後,就 有回火。」
路:「好像有道理,但細想下,又覺你説廢話。既歳運來丙,直接就有丙火,又何須細分為崴運的丙火或原局的丙火呢?」
李:「這是關乎力度和效用,五行的力度是原局干支最強和持久,歳運五行只不過為過眼雲煙。」
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李:「按調候,這八字為冬木,本該要火,但原局無火,就不必刻意 求火,原局既官殺金重,就要用印星水來化官殺金生日元木。」
路:「但八字既寒,勉強用水豈非更添寒嗎?」
李:「是的!故此如徐前輩所述,命主為『教讀終生』,『抱报無窮』也。」
路:「你是否指没有調候的八字,會影響命格級數和成就。」
李:「就是!詳見上本拙作《Let’s back to basic》第19章《窮通寶鑑》。」
路:「現在這八字就只看身強身弱,不看調候?」
李:「原局既無火,想看調候也没得看。用神就惟有如徐前輩述, 『勉強』取添寒的年支子水。徐前輩用『怨起恩中』這四個字, 用得很貼切。」
路:「丙午大運,確很兇,子午一冲,冲走用神年支印星子水。流年正官庚申,合去時干比劫乙木。故命主在此年不禄。」
李:「對!故徐前輩在書中對這八字的斷語如下。」
乙木生十二月。寒木向陽。必取丙火為用也。無如丙辛相合。
巳酉丑相合。恩星盡被合去。怨起恩中。以印化煞。勉強為用 · 教讀終身。行乙巳丙午運。亦無能為力。抱恨無窮也。至午運冲破子印。崴值庚申。又合去比肩。不禄。
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以上內容源自本人
在2009年出版的拙作,
<第 2 本必看的八字書之夏日寒風> ;
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青揚感言 :
問命者,通常問何時富有、何時有姻緣、何時會……。
這是人之常情,因為冀望美好的將來是人之大欲;但欲望是主觀,現實是客觀。殘酷的客觀事實是命運並非一位公平的福祉派發者,有些人能獲命運的恩澤確遠比其他人少。若命運是父母,眾生是子女,這位父母是絕對偏心。
“Fate laughs at probabilities.” – E.G. Bulwer-Lytton
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=== 全文完 ===