第 20 章 : 異路功名

章節重點:
·命例命主，家境雖非富庶，但長輩卻儘力满足他要求。在 中學時期為田徑隊及藍球隊隊長,出外比賽,屢次得奬， 為校爭光，受師長愛護;又以低年級身分踏身學生會,受 其他同學崇拜。
·但命主考試成績卻強差人意，每年只僅僅升班，當然與大 學無缘，踏入社會,要做最低層。
· 一名少年人，有此光景，究竟是行好運或衰運?
· 十天干性情中的戊土。

李=李青揚 路=路人甲

路：「我一遇到這類八字就頭痛，究竟該當作申酉戌合?巳酉半三 合?巳申六合?或是三個都同時發生?」

李：「方局是最大，當成了方局後,其他都要撥開,所以這八字，只 當申酉戌合。」

路：「即是説月支巳火仍當作幫身；但時支戌，因申酉戌合化金後, 便不該視作土，反要視為溲土的金?」

李：「概念正確;戊土生於巳月，本身強居多；這八字還有戌土在時 支，常理更應身強;但若申酉戌能化金；戌土已非幫身的土， 強金溲土下，八字反變身弱。」

路：「命主少年時,正行幫身的壬辰大運,豈非很好?」

李：「他在求學時期為田徑隊及篮球隊隊長,頻頻在運動場得奬，為 校爭光，故極得師長愛護,同學擁戴，每天回校也充滿歡迎。 家境雖非富庶，但家人都儘量給他最好。但他學業成績平庸， 只能僅僅升班，當然與大學無緣，踏入社會,要做最低層」

路：「即是説，命主在壬辰運,學業運平平，但課外活動卻異常超卓。 很吊詭!為何如此?話雖如此，但在現實中，很多學生也是這般。」

李：「因為他日元是戊土，以古籍所載的十天干性情篇，是喜局中 『有』木。」

路：「無論身強身弱及其他情況?」

李：「要補充的是，若成特别格局，例如專旺格，當然不喜木；但正 格的日元戊土，是喜局中『有」木。」

路：「身強戊土人喜木，我可以理解；但身弱的戊土人，又怎喜官殺 木來剋?」

李：「我是説喜『有』木，請留心，我是用『有』這個字；戊土身弱， 可用殺印相生；不太弱，可用食神制殺;但重點是『有』木官殺。」

路：「我同意除非入到專旺格，否則局中必要有異黨食傷財官等；但 為何戊土要用官殺木不能用食傷金?」

李：「古書提到，戊土人要有作為,局中要有木，這關乎命主將來的成就」

路：「廢話!我看過很多戊土人的八字，只要格局得宜，行運相就， 他們也可有不俗的成就；但他們八字中都没有木。既然古籍理 論與我的實際命例有異,是否代表這個古書理論有誤?」

李：「不!没有矛盾!首先，我們要明白古人的價值觀,古人推崇那 些正統科名出身，入仕做官的命造。至於其他類型，古書常用『異路功名』一言以蔽之。」

路：「異路功名 ?!很熟，我看古書時都看過這名詞!」

李：「好的!看一個普通正格戊土日元的八字，局中没木；縱然配搭 得宜，亦只可以有『異路功名』,而難有『正統功名』」

路：「以現代人來説，『正統功名」就是正統高等學府出身，然後在 大機構或政府部門任職。」

李：「而『異路功名』就是非以學歷而出人頭地之士。」

路：「那我就明白你今次的命例了，因為這個男命，局中無木，雖行 佳運,也只表現在運動方面的『異路功名』,而非學業成績的 『正統功名』。那是否代表戊土人無木者，難有高學歷?」

李：「又不是!我都見過這類人士，他們都是有高學歷；但修的可算 是另類學科，例如室内設計或電影傳播等等。」

路：「室内設計系?電影系?古代人該視這類成就為『異路功名』」

李：「在古代，醫生這職業都視為『異路功名』;但現代批命，我們 卻要視醫學院畢業為『正統功名』」

路：「那麽我就明白了此道理，命主在壬辰運時恰是少年中學時代， 但因命格欠木，故只可有『異路功 名』,所以大運的『佳』只 可應驗在比賽獲奬，而非學業成績?」

李：「就是了!但強調多次， 這原則只適用在正格；但外格則不適用。」

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=== 全文完 ===