李=李青揚 路 = 路 人 甲
李：「以上命例採自徐樂吾前輩《子平真詮評註》卷三之P.48。」
路：「命主是清朝康有為。」
李：「徐前輩對於康造的評論,一字不漏如下。」
生於清咸豐八年二月初六日子時。為康有為造。水木傷官。而水旺 木浮。戊土制水。所以生木。故取煞制刃為用神。午運冲子。以一 冲而引起兩冲。喜神冲忌。聲名揚溢。己未均土也。然己有助煞 制 刃之功。未運會卯化木。喜化為忌。傷官動而制煞。戊戌政燮。年 四十一 。正入未運。猶幸戊戌流年為美。得死裏逃生也。
路：「你今次是否想談康有為八字?」
李：「是的!」
路：「但康有為是百多年前人物，我雖對康先生心存尊重，但始終感覺上他年代離我太遠,故對他八字，興趣不大。」
李：「你反應在本人預期之内。」
路：「那為何你仍堅持，討論他命造?」
李：「因為學八字，看古籍是重要一環。」
路：「遗憾資質低，總看不懂，無話可説。」
李：「很多學八字的人，都有你這份誤解，當讀不通古籍時,愛自責 不夠努力或資質不足。」
路：「難道不是?」
李：「看古籍，兼看書中命例，是通常研習古籍模式。」
路：「是的!有何不對?」
李：「問題在於,很多命例語焉不詳,表達不清晰，以致讀古籍的八字同好，越看越迷濛。」
路：「你是否指讀不通古籍理由之一，古籍中命例寫得不好， 而非讀者没有資質。」
李：「故本人欲獻醜,選擇性地再評這些命例。」
路：「你又怎肯定，你没有評錯?没有劃蛇添足?」
李：「口在面，筆在手，我怎説，怎寫也可以，我方式，用對比法。」
路：「何為對比法?」
李：「我先引述原評註者的全部文字。」
路：「怎肯定閣下没有断章取義?」
李：「我一字不漏，兼説出處;讀者們可自己看看，本人有否斷章取義。」
路：「跟着?」
李：「會寫出我見解，讓各位讀者，兩者並看，讀者們自行判決。」
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李：「康造雖生於卯月，但因日元壬自坐子水，時柱逢庚子，故身強。」
路：「同意!這八字既身強,又透傷官乙木和七殺戊土，究竟該取剋 或浅?」
李：「這八字該用戊土，而非乙木。」
路：「理由?乙木比戊土更貼近日元!」
李：「有云：『有煞先論煞』,現在七殺明透天干，又坐午火，源源不絕下被生旺，而七殺主理想/事業。」
路：「但戊土被整條乙卯隣剋。」
李：「這代表康傲性不群，敢站在權威對立面；而這份對立性，縱然要『自断前程』也在所不惜。」
路：「這合乎康一生寫照，在清朝，康是協助光緒維新變法，對抗慈禧主流勢力，最後要黯然下退。」
李：「民國後,康是擁護清朝復僻，與當時國民政府對立。」
路：「這是乙木(傷官)貼戊土(七殺)的寫照。」
李：「戊土是八字中用神。」
路：「但問題是乙木長期貼剋戊土。」
李：「解決方案有兩個,第一是用時干庚金來抑壓乙木，但這不可行。」
路：「為何不可行?」
李：「因為八字身強,庚是印星，身強之餘,不該用印星。」
路：「第二個方案?」
李：「用年支午火，化木生土。」
路：「所以這八字用神是火土。」
李：「康在戊午大運,蒙光緒賞識。」
路：「大運火土，為喜用神，很合理。」
李：「但己未大運,就生微妙轉變。」
路：「在己未大運,光緒是信任康，並批準改革，康仕途能上一層樓, 並展抱負。」
李：「但可惜經戊戌政變 ，一切鏡花水月!」
李：「以命理語言，康在己未大運際遇，先吉後凶。」
路：「大運己未，流年戊戌，干支全為原局喜的土，不明白為何會功敗垂成。」
李：「首先，未事敗前，康該感覺已一步步邁向成功，前景圖像很秀麗 ; 以命 理 ，因大運及流年都為喜用的土。」
路：「若康最後能成功，你解釋當然成立，但康是功虧一篑。」
李：「我都強調,整件事是先『吉』後『凶』,『吉』和『凶』並存， 故用大運流年干支五行全屬土來解釋為何『先吉』」
路：「又給你説得通，那麽為何『後凶』?」
李：「干支影響,有兩個層次，先干支五行，後合化刑冲的影響 。」
路：「開始有頭緒了。」
李：「兩者有層次前後之分，大運流年五行為喜，故『先吉』。」
路：「你意思是『後凶』,乃自刑冲會合化?」
李：「正確。」
路：「請繼續賜教。」
李：「這八字最忌木，但又偏是月令。」
路：「明白。」
李：「大運己未，雖干支全土，但與原局月令卯，可合化出卯未木， 加強命局最忌的木氣。」
路：「留意到。」
李：「土本為喜，但偏又化出最忌的木，這已是先吉後凶之兆。」
路：「但為何戊戌年?這也與原局年支，合出午戌，火氣該加強了。」
李：「原因卯未合是加強木氣,午戌合卻是減弱火氣。」
路：「一個加， 一個減,為何矛盾?」
李：「辰、戌、丑、未，合稱為四『墓庫』」
路：「明白。」
李：「『墓』和『庫』不同。若『墓』,則減弱了所合主氣的力量；若 『庫』,則會加強;兩者截然不同。」
路 ：「如何界定，何時作『墓』?何時作『庫』?」
李：「這視乎主氣五行在原局八字的力量，若弱，則『墓』;若強, 則『庫』」
路：「『墓庫』豈非令強者越強,弱者越弱 ?」
李：「就是這様不公平。」
路：「大運未土，合原局月支卯，月支卯為月令，又被那麽多水而生， 這個卯很強。」
李：「同意卯確很強,但所謂強弱是不考慮生其的五行，在這個案， 即不用考慮水；只考慮金和木就成。」
路：「為何考慮金?」
李：「因為金剋木，壓抑木。」
路：「原局雖有庚金在時干，但和月令卯隔得遠,起不到作用。」
李：「對!加上乙卯整條木，干支同氣,故強。」
路：「所以大運未，要視為『木庫』,而非『木墓』,加強木力量。」
李：「原局年支午，被局中強水抑，故弱。」
路：「所以流年戌，要視為 『火墓』,而非『火庫』,減弱火力量。」
李：「故此康的理想，戊戌年最接近成功，亦功敗垂成。」
路：「留意到你解釋比徐樂吾前輩細緻得多。」
李：「這様表達才方便讀者更易理解和吸收。」
路：「這些古籍寫得這様簡潔,確阻礙有心者學習。」
李：「所以，你和其他有心人，不必自責天資不足；問題是作者行文， 難於理解而矣。」
路：「但你有些學理細節是徐樂吾前輩没有提過或有所不同。」
李：「第一，徐前輩未必全對,詳情可往閱P.22 。 另外，在此預先提醒你，在其後其他章節,本人重批其他命理師大作中命例時, 有些我提出的學理細節是原命理師没有提過或有所不同。」
路：「你和他們不同，但你也未必全對。」
李：「很簡單,你可試用我述的理論及手法，找命例印證 , 就即時知曉。」
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李：「康先生殁於1927年，壬戌大運,丁卯流年。
路：「又怎從命理上解釋?」
李：「夀元要盯緊用神年干戊土，壬戌大運天干壬水，生旺月干乙 木，攻撃戊土。」
路：「康先生八字不是喜火土?大運壬戌，地支土。」
李：「别忘記,之前解釋戊戌政變時的『墓庫』理論。」
路：「記起了!大運戌，使原局午火入『墓』。」
李：「木強,火弱，戊土自然危殆。」
路：「所以，康先生在壬戌大運,確有生命危險。」
李：「丁卯流年，流年地支卯，加強了原局乙木力量。」
路：「又加子卯刑。」
李：「不!不用考慮子卯刑，因子和卯並非用神。」
路：「多謝提點!流年丁與原局日干壬、丁壬合化木，化出的木，又 攻撃戊土。」
李：「故康先生終於此年。」
路：「我認為你冶學不夠嚴謹。」
李：「何出此言?」
路：「清咸豐八年二月初六日，化為西僭為1858年3月21日；但查過資料，康有為生於1858年3月19日，而非3月21日。」
李：「對於你的細心，我很欣賞;我有考慮這分歧。」
路：「但你為何仍用3月21日?!」
李：「康有為年代，中國人是多用陰歷，少用陽層 ；尤其出生紀録，該用陰歷，不用陽磨。」
路：「始終分歧。」
李：「反為要找回相對的陽歷，人們才會慢慢尋;故如兩者有分歧，反為陰歷為正確機會較大。」
路：「都同意。」
李：「清咸豐八年二月初六日，非我説，是徐前輩述；而徐前輩和康先生，都大致同一年代的人，這又多一重保證。」
路：「但這並不代表不會出錯。」
李：「我寫此章節前，曾看康先生生平的書,我用學理，認為徐前輩提出的時辰，能扣到康先生往事，故才接受徐前輩提出的出生 數據。」
路：「簡言之，閣下明知有紀録康生於3月19日，而反用3月21日 來批斷。」
李：「正確!但要補充，我深思和考究過 ,才作出決定。」
路：「但你又在P.43, 嘲笑其他人千多年來,也弄錯關羽和張飛的八 字?但看來,閣下只不過五十步笑一百步。」
李：「如你相信兩名年龄為6歳及1歳的稚童，能與劉備桃園結義, 再参予平定黄巾之亂者，就接受你如此批評。」
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以上內容源自本人
在2009年出版的拙作，
<第 2 本必看的八字書之
Let’s back to basic> ；
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