李 = 李 青 揚 路 = 路 人 甲
李：「批命實務中，首要決定一個八字，究竟該正格或外格論命。」
路：「外格是否指專旺格、從格及化氣格那類?!」
李：「正是!」
路：「很多人習了八字甚久，也要嘆息。」
李：「很多八字，很難一眼看得出正格或外格。」
路：「閣下自問有這份能奈?」
李：「本人亦要自認,並没有十足十的自信和把握。」
路：「非常失望。」
李：「但這類八字卻難不倒本人。」
路：「你使得本人胡塗起來。」
李：「自然反應。」
路：「自相矛盾，你既説没有把握，後又説有把握；究竟閣下甚麽意思 ? 」
李：「由一般武俠小説的形式談起吧。」
路：「請説出你觀點。」
李：「一般武俠小説，男主角初出場時,都武功不高，後來迭逢奇遇， 打敗大魔頭,成了一代大俠。」
路：「同意!武俠小説，也是主角怎様隨時日，武功增進的過程。」
李：「另一方面，主角遇到的對手，武功也不斷加強。」
路：「主角武功大成後,才會與邪派武功最高者，決一死戰。」
李：「簡單來説，在小説初期，主角武功比較弱時,遇到對手也較弱。」
路：「故事發展下來,主角武功高了，但遇到對手也較強。」
李：「我看武侠小説時,常有一想法，那些主角真幸運,幸運在所遇對手，級數那麽有秩序。」
路：「此話何來?」
李：「主角之所以能到結局，與大魔頭決戰,原因之一，没有比之前的對手打倒。」
路：「當然!否則故事，也没得説下去。」
李：「之前所遇對手，在實戰中，磨練了主角，提昇了主角戰力。」
路：「你提醒了我，你説得頗有道理。」
李：「但從另一角度，若主角一出道，非遇上那些較弱對手，而是終 極大魔頭,又有何結果?」
路：「當然一命嗚呼，故事也不能開始。」
李：「一名初出校園年輕人，没有工作經驗下，要由低做起，職銜和 人工比較低，但相對下，應付的工作難度也比較低。」
路：「這名年輕人，經驗不足，理性的東主/管理層,不敢委以重任 和難度高的工作；否則若有差池，東主/管理層也是活該。」
李：「但隨著這名年輕人的工作經驗和能力提昇後,所遇工作和重要 性會相應提高。」
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李：「但八字世界，就不同。」
路：「怎様不同?」
李：「八字之間,並非平等，有些八字脈絡清晰，簡單易看，縱使 初學,也能看到命主端倪。」
路：「明白!有些八字，卻是『考牌』八字，縱使有多年功力，也苦思不得其解。」
李：「武侠小説世界，初出江湖小子，不用舆最強魔頭對罾。」
路：「在職場,一名小伙子，不會被委派做那些超難度工作。」
李：「但對一名學命者，就另一回事。」
路：「既學得命理，自然躍躍欲試,多看命例，以求引證和提昇功力。」
李：「但令人氣餒是，碰到八字的難度，不會相應調合回這名習命者的功力水平。」
路：「哈!哈!我聯想到，武俠小説主角，如一出場,就要和大魔頭 來場終極決戰。」
李：「這名主角自然給大魔頭活生生打死，小説也不能繼續。」
路：「這名習命者，功力有限，簡單八字，雖然懂評;但實戰時,卻 要面對那些，隨時老前輩也要束手的八字。」
李：「真可憐!」
路：「你有否經過這階段?!」
李：「當然有!作為一名習命的過來人，當然有過這份痛苦經驗。」
路：「你有何建議説給大家?」
李：「請看下面。」
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李：「口在路邊,要訣在於一個『問』字。」
路：「問?問誰?問命主?」
李：「問回命主本人。」
路：「怎様問法?命主未必懂命理。」
李：「問回命主過去某些大運╱流年的際遇；而問之前，要先鎖定某 些特定大運/流年。」
路：「怎選擇那些大運/流年去鎖定?」
李 ：「準則是，正格/外格的差異,要亳無疑問的，會引起迴異不同 反應;而時段要離問命期間越遠越好。」
路：「請舉例及試明之。」
李：「以上一條女命例子。」
路：「隔了柱後,子辰會否化水?」
李：「有些派别認為會,有些認為不會。」
路：「你答了即是未答。」
李：「學八字，不要只懂問人，因為被問者的功力隨時不比你好。」
路：「盲人騎瞎馬,一盲導百盲。」
李：「你怎看這八字?」
路：「滿盤金水又見卯木；但偏又見辰土，正猶疑這八字會否從兒格。」
李：「天干有兩個比劫，會從兒格?」
路：《滴天髓》有云：『從兒不論身強弱，只要我兒又見兒』;『我兒又見兒』是指財星，這八字既有財星，多些比劫也不相干。」
李：「概念正確。」
路：「但時支辰土，卻使我頭痛；理論上，辰是土，土剋水；故此八 字該非從兒格。」
李：「你還躊躇甚麽?」
路：「但辰既是水庫,故有機會不礙這八字入從兒格。」
李：「憂慮合理。」
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李：「若這八字是正格，八字是水過多，用神必然為土。」
路：「若這八字是從兒格，忌神必然為土。」
李：「這是絕對的差異點。」
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李：「但若用夫婦關係作定斷,不合理。」
路：「為何?」
李：「因為夫妻宮有子卯刑，卯辰穿；無論正格或外格，命主姻缘都會不好 。」
路：「你是否想再暗示，有時縱然取錯了格局，批事也會準。」
李：「此命姻緣是一例。」
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李：「不可取辛丑大運來判斷。」
路：「為何?」
李：「辛丑的丑雖為土，但原局有亥子，能合化成亥子丑的水方。」
路：「明白了，所以事況吉凶，究竟是由『丑」的土屬,或是『亥 子丑』的水屬所引發,就有商榷餘地。」
李：「就是這道理。」
路：「還有一個疑問,難道學理上没準則來定『丑』土屬及『亥子 丑』水屬的現象時序?」
李：「當然有!但合化原則,表面上是入門初階,但運用法則,縱使 是很多學八字多年的人士，也未能摸透。」
路：「理解!要運用未能摸透的法則,倒果為因，實在不智。」
李：「最佳引證的大運,壬寅大運。」
路：「理由是否因原局既有卯和辰?合大運寅，會合出『寅卯辰』?」
李：「正是，『寅卯辰』化出木氣,木剋土。」
路：「姑且論『寅卯辰』能否成化，但一旦木氣上升，土氣必下降。」
李：「對!這變化同時引起局中土和木氣的力度改變;但重點並不在 改變那麽簡單,而是『化敵為友』或『化友為敵』形態。」
路：「若辰土為忌神，『寅卯辰』化木傾向，是『化敵為友』」
李：「若辰土為用神，『寅卯辰』化木傾向，是『代友為敵』」
路：「理解。」
李：「在八字批命中，這類『化敵為友』/『化友為敵。吉凶的彰顯 性是最為突出。」
路：「癸卯大運雖和壬寅大運,都是上水下木；而你不選癸卯；是否因為癸卯大運,没有這份『化友為敵』/『化敵為友』元素?」
李：「這是重要理由之一，但尚有一個重要理由，本人才捨癸卯運。」
路：「請賜教。」
李：「接觸命主時,她在甲辰大運。」
路：「明白了，癸卯是較近期，而壬寅是較遠期。」
李：「若問癸卯運,是近期事，會有『套命』之嫌。」
路：「但你問壬寅運,是發生在十幾年前的事，就非『套命』」
李：「中國五術是山、醫、命、相、卜。」
路：「故有醫命同源之説。」
李：「八字看疾病的五行原理，和中醫學理相通。」
路：「明白。」
李：「中醫判断法則是『望、聞、問、切』;理論上， 一名中醫單憑 『望、聞、切』也能判症。」
路：「但也有『問』訣。」
李：「『問』是直接問病人病情； 一名中醫用『問』訣,不會被質疑 其專業水平。」
路：「所以，學命者不該認為直接問命主，是可恥行徑。」
李：「八字變化，窮 一生之力，也没有人可説已經完全掌握。」
路：「没完没了!」
李：「家師向我教海；家師祖(註：即家師的師父)口頭禪為『我尚在學習當中!」」
路：「學海無涯，何處是岸?」
李：「有岸非無涯。」
路：「那麽八字學豈非一頭『白象。(White Elephant)。」
李：「何出此言?」
路：「未能透徹了解八字，何能批命?既用一生之力，也未必能完全 了解，豈非學了一生，也不能批命?」
李：「八字之學,千言萬字，大都環繞在用神/格局。」
路：「明白。」
李：「實務上，我們批命時,不可強迫自己能有十足把握能準確捉用神/定 格 局；因若有這自我要求， 一生也不能批命。」
路：「理解。」
李：「但要有水平，抓到臨界點大運/流年，會明顯突示到不同用神╱格局的效應。」
路：「就如此造，閣下所取的壬寅大運。」
李：「正是。」
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李：「 一名負責任中醫師,縱使用『望、聞、切』已有把握知道病人 狀況,也會輔以『問』來肯定其判斷有否出錯。」
路：「你意思是否指縱然對某八字的格局/用神是有信心，也要找出 這些臨界位大運/流年。」
李：「對!這可確認格局╱用神，有否出錯。」
路：「究竟這條八字，是否入了從兒格，抑或正格論命。」
李：「毋須説。」
路：「為何?」
李：「我是借這條女命來解釋,鎖定臨界位大運╱流年的意思。只要你明白了這道理，我們的討論便有價值，至於這條八字，是否入了從兒格，抑或正格論命，已不重要；正如佛家所説『以指指月』」
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以上內容源自本人
在2009年出版的拙作，
<第 2 本必看的八字書之
Let’s back to basic> ；
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